Reacties 2
Als u reacties of vragen heeft over de website of over de problemen en antwoorden, kunt u die e-mailen naar beste@beatrijs.com of u kunt het formulier invullen.Voor nog eerdere reacties zie: Reacties 1.
Met
veel plezier blader ik af en toe over deze website. Soms zijn de
vragen herkenbaar, soms niet. Maar ik was wel wat verbaasd over het
antwoord op de
vraag over dat
slaappartijtje, waarin een moeder van
een dochter van 10 zich afvroeg of ze haar kind isoleerde als ze
haar niet naar zo’n partijtje liet gaan.
Slaappartijtjes zijn echt geen nieuwe grillen van moderne ouders die
hun kinderen aan het klaarstomen zijn voor 24 uurs houseparty’s.
Slaappartijtjes zijn al zo oud als de weg naar Rome. En af en toe
zo’n partijtje op zijn tijd kan ook helemaal geen kwaad. Dan ga je
toch een keertje niet naar ballet? Als het nu echt de pan uit rijst
kan je als ouder altijd nog het aantal partijtjes beperken (niet
meer dan één per maand) of een limiet stellen aan de dagen: niet
op vrijdag, want op zaterdag moet je dansen. Zo deed mijn moeder dat
jaren geleden al (ik ben inmiddels in de dertig) en dat werkte
prima.
Barbara K.
Dank voor uw inzichten over "Moderne manieren", ze zijn zeer lezenswaard! Naar aanleiding van uw bijdrage van 30 november hierbij nog een tip betreffende het al of niet geven aan bedelaars:
Steek voordat u van huis gaat een reep chocolade of een pakje beschuit in uw jaszak en bied dit een eventuele bedelaar aan. Als hij uw gift dankbaar accepteert is er voor u allebei een reden tot tevreden gevoel. Wendt de bedelaar zich verachtelijk af, jammer voor hem dan - maar voor u des te meer reden tot tevredenheid. Want u hebt uw goede wil getoond én niet bijgedragen aan zijn verslaving!
Bovendien hoeft u zó uw portemonnee niet tevoorschijn te halen - met alle risico's van dien.
Maria S.
Het is een zinnig advies aan 'Meneer
Papa' in de krant van vandaag, dat als het opgevolgd wordt zeker
tot succes zal leiden. Jammer daarom van de misser aan het slot tussen
haakjes. Wat daar staat is zo vervelend en zelfs irritant
rolbevestigend voor wat betreft grootouders (en ik vrees dat het ook
voor ouders geldt). Al jaren zorg ik bij logerende kleindochters en
daarvoor bij een logerende kleinzoon voor de 'catering'. En dan lees
ik, dat Beatrijs er simpelweg vanuit gaat dat opa een handje moet
krijgen, maar dat je bij oma moet zijn als je wat wilt drinken. Het
onsiert het advies.
Johan Wijne, een actieve opa
Zelfs na 5 dagen neem ik de moeite om op uw bijdrage in Trouw (zie: cadeaus)
van zaterdag jl. te reageren.
Ik heb er dus "enkele nachten over geslapen". Op twee punten
heb ik moeite met uw antwoorden in de rubriek "Moderne
manieren". Op de eerste plaats stelt u het individu sterk
centraal op de tweede plaats komt het mij voor dat het de
"normen" van de Randstad (om het even gemakkelijk te zeggen)
zijn. Het is mogelijk dat ik u meer gezag toeken dat u zelf claimt.
Maar u treedt opiniërend op en dat impliceert soms een reactie.
Gaarne wil ik de punten wat toelichten.
"Hijs de gulheid in uw vaandel" zo roept u de Tukkers op
zaterdag j.l..
Met de gulheid is in Twente niets mis. De genoemde bedragen en
gebruiken in Twente steken zeer gul af in vergelijking met die in de
Randstad. Ik woon 33 jaar in de Randstad en uit eigen ervaring weet ik
(rondgaande "met de pet") dat mijn Randstedelijke collega's
dachten al royaal te zijn met f 2,50 of f 5,00, als ze werden
uitgenodigd voor een huwelijksfeest. Zelf hanteerde ik meer de Twentse
norm. Kortom uw vaststelling dat er is mis zou zijn met de Twentse
gulheid moet gebaseerd zijn op niet volledige kennis van zaken. U
dient ook te weten dat dit soort feesten daar zeer royaal zijn.
Als mensen in Twente een cadeau geven, staat vaak de waarde ervan in
geen verhouding met het bedrag dat men in Twente gewoon is te geven.
Daarom wordt dit als "knieperig" beschouwd. Wel geef ik toe
dat aan het gebruik voor sommige mensen een zware financiële
belasting kan zijn, zeker als er veel bruiloften in een jaar zijn.
Maar wat is er eigenlijk mis met de gewoonte "om het feest zelf
te betalen". Bijvoorbeeld ook in Spanje is dat men gewoon en
wordt verwacht om rond ? 500 te geven. Onze zoon woont en werkt daar
en heb het uit eerste hand. Ik wil alleen maar zeggen dat "uw
manieren" zeer streekgebonden zijn en niet voor heel Nederland
(of de wereld) gelden. Nergens vind ik in uw reactie die beperking (of
bescheidenheid). Soms bekruipt mij het gevoel van "Randstedelijk
cultuur imperialisme" ten opzichte van de rest van de wereld.
Op uw reactie op "Rij alsjeblieft ons huisje voorbij" wil ik
als (de echte) Sint reageren. Uw antwoord is geheel in lijn met
individualiseerde samenleving. "Mijn wensen staan voorop en die
van een ander zijn daaraan volledig ondergeschikt".
De vraag is of Trouw ook niet zou moeten wijzen op het alternatief
n.l. de mogelijkheid om saamhorigheid of (familie)gemeenschapszin te
tonen. De vragensteller heeft dan zelf de mogelijkheid om het
standpunt te heroverwegen. Zeker als het om het Sinterklaasfeest gaat.
Oprecht hoop ik dat die mevrouw dat door haar houding van nu, in de
toekomst niet het slachtoffer van eenzaamheid wordt.
In uw rubriek heeft u vaker (zo staat mij bij) iantwoorden gegeven
waarin u het individu sterk centraal stelt. Wordt zo niet verder
bijgedragen aan de vereenzaming. In elk geval is dat mijn stelling.
Verschil van inzicht tussen u en mij kan veroorzaakt worden door een
verschillende mens- of levensbeschouwing.
De vraag doet zich ook voor hoe en door wie de normen voor de
"moderne manieren" worden bepaald. Uw rubriek wekt u de
suggestie dat u dat bent. Is wat meer relativering (in de introductie
tekst) niet op zijn plaats, dat het gaat om moderne manieren voor ikke
in en rondom de Randstad?
Henk B. (ja, een echte Tukker)
Met veel belangstelling lees ik uw rubriek in
Trouw. Over het onderwerp "wat
te geven op een bepaalde feestelijkheid die gevierd wordt"
van afgelopen zaterdag, wil ik het volgende opmerken: ik ben geboren
en getogen in Twente; vroeger en ook nu nog is het onder Twentenaren
gebruik om geld te geven op een bepaalde gelegenheid. Bijvoorbeeld
voor een uitnodiging op een dag- en avondbruiloft van 11.00 tot 24.00
uur betaal je tenminste € 50,- per persoon. Dit zijn een soort
ongeschreven wetten, niemand wil toch minder in zijn enveloppe geven
dan de buren?
Toen ik zelf getrouwd was en feestelijkheden bezocht, vond ik dat het
tijd werd voor een andere aanpak: we gaven een mooie plant, of iets
dat we vonden passen bij het feestvarken. We merkten dat dit echt niet
op prijs werd gesteld: "die Wiersma's zijn zulke
kniepers...". Het is namelijk echt de bedoeling dat het feest
"gefinancierd" wordt. Misschien is dit gebruik hier normaal,
omdat de inwoners van Twente vroeger (en ook nu nog) niet al de
kapitaalkrachtig waren/zijn. Hopelijk dringt de etiquette hier ook
snel door!
mevr. G.J. K.
Bedankt voor uw uitvoerige antwoord op mijn vraag (neus ophalen) Vergeef mij dat ik u er nog een keer mee lastig val.
Mensen bezorgen elkaar al zoveel overlast. Ik heb de indruk dat
neus/keel-geluidsproductie sowieso al bovenmaats is en niet ook nog
aangemoedigd hoeft te worden.
- In het openbaar vervoer: gezellig, al die neusophalende mensen om je heen.
- In het restaurant: smullen maar, met die neusophalende persoon twee tafels
verder, die je in het hele restaurant kunt horen.
- In de concert/schouwburg/bioscoopzaal: genieten, als je je gehoor op
scherp hebt gezet en het maar niet wil lukken de neusophaalgeluiden van je
buurman/vrouw eruit te filteren. En dat gebeurt niet een enkele keer - helaas! - maar
regelmatig. Zelfs mijn vriend, die zich niet zo gauw ergens over opwindt
heeft er al een behoorlijke weerzin tegen gekweekt.
Ik heb soms de indruk dat wij de enigen zijn die dat weerzinwekkend of toch
op zijn minst uitermate storend vinden. Helemaal esthetisch wordt het, als
er ook nog rochelgeluiden bijkomen. Het staat ook zo chic en elegant: je
helemaal optutten voor een avondje uit en om het plaatje compleet te maken
onophoudelijk het slijm door je hoofd bewegen. Lekker, hoor.
Ik ben blij dat het gezond is maar sociaal? Ik weet het niet. Als je je
neus snuit is er toch vaak een poosje rust, maar dat ophalen gaat soms eens
in de tien seconden. Er komt geen eind aan. En de vanzelfsprekendheid
waarmee verwacht wordt dat de ander dat maar gewoon moet accepteren die zich
op een leuke concertavond (of iets anders) verheugd heeft... Het treurige is
gewoon het gebrek aan empathie.
Ik hou er maar over op. Neemt u mij mijn klaaggezang niet kwalijk a.u.b. Zij
is uit onmacht geboren. Ich stehe doch auf verlorenem Posten.
Susanne T.
Hallo als
begroeting! Ik ben Française en heb
hier in Nederland moeten leren "onbeleefd" te zijn: De
melkman moest ik met "jij" en "jou" aanspreken
(terwijl ik hem helemaal niet kende), maar hij moest wel "u"
tegeh mij zeggen! Tegen de schoonmaakster ook weer "jij"
(zij is toch geen familie van mij?).
Kennissen op straat begroet ik met "goedemorgen" of
"goedendag". De tegenbegroeting is dan "hoi" of
"hallo". Daar kan ik niets aan veranderen. Maar als ik in
winkels met "hallo" word begroet, zeg ik: "O sorry, u
was aan het telefoneren?" -"Nee mevrouw, ik bedoelde
goedendag." -"Ah zo... goedendag mevrouw!" Het
helpt! In die winkels kennen zij mij nu en begroeten mij echt beleefd.
Met humor is veel te bereiken!
Marie-Anne v. O.
Wat fijn om te lezen dat u weer een wekelijkse rubriek krijgt (in Trouw) en dat de site ook weer regelmatig wordt ververst.
Eerlijk gezegd heeft uw stilzwijgen in de afgelopen tijd mij nogal verontrust: ik hoop dat er niets ernstigs aan de hand was? Ik schrok er een beetje van.
Hoe dan ook: ik ben blij dat u weer voornemens bent om ('deo volente') regelmatig uw licht te laten schijnen over etiquette-zaken!
Michel M.
Met veel belangstelling zit ik je pagina te
lezen en wilde in ieder geval op één onderwerp reageren: het roken.
Zelf rook ik jammergenoeg al weer 2 jaar (ik was ruim 2 jaar gestopt)
en ik vind dat roken tijdens een etentje NIET kan. Tijdens m'n
stopperiode ben ik me erg bewust gevonden van de hinder voor anderen.
En hoewel mijn vriend en ik beiden roken mag er niet tijdens een
visite gerookt worden wanneer er in ieder geval één niet-roker
bijzit. Deze maatregel heb ik zelf ingesteld, omdat mijn ervaring is
dat mensen het vaak niet durven te zeggen dat ze (of hun kleine
kinderen) er last van hebben: het is jouw huis... Vandaar dat ik nu
zelf bij het binnenlaten van de gasten aan hun mededeel dat roken
niet gewenst is binnen. Daarvoor zullen ze in de
tuin moeten staan.
Ze vonden dat wel raar in het begin, zeker omdat ik zelf rook (een
pakje per dag!). Echter, ik geef nog net zoveel etentjes en feestjes
als voorheen die
ontzettend gezellig zijn voor vrienden en familie. Nu is het echter
ook voor de niet-roker een fijne avond.
Ik vind dus eigenlijk dat een gastvrouw/heer het initiatief moet nemen
om het voor iedereen gezellig te maken.
E. B. (roker en graag goede gastvrouw voor al m'n dierbaren)
Beste Beatrijs,
Ik zie uw rubriek nooit meer in HP/De Tijd staan! Bent u daar
weggegaan, of bent u misschien op vakantie?
F. H.
De rubriek Beste Beatrijs verschijnt niet meer in HP/De Tijd. De
website wordt gewoon voortgezet en regelmatig ververst met nieuwe
problemen en adviezen. Tezijnertijd zal de rubriek ook weer op papier
verschijnen.
Hierbij wil ik alsnog reageren op uw antwoord aan "Figurant tegen wil en dank".
D. S.
In antwoord op vraag
25 over tutoyeren schreef je o.a.: "Maar voorlopig zijn we nog niet af van 'u' zeggen. Veel vlotte
veertigers moeten toch iets wegslikken, als ze door een blaag van zestien achter de
kassa met 'je' en 'jou' worden toegesproken." Mijn ervaringen -en ideeën- verschillen wel wat van de jouwe:
Blagen van zestien zijn vaak ontzettend beleefd en spreken mij -29 jaar-
met u aan, is me in de rol van klant én verkoper opgevallen. Ik
waardeer dat wel, en ga vervolgens ook tot 'meneer' en 'mevrouw' over.
Vlotte veertigers/vijftigers zijn een merkwaardige groep. Sommigen moeten inderdaad wat wegslikken als ze door jongeren worden gejijd en
joud. Maar zelf spreken ze jongeren dan wel met 'jij' aan. dat klopt niet; ze
moeten dan consequent zijn en ook jongeren met u aanspreken. Doen ze dat
niet, dan vind ik dat denigrerend. Ze hebben de verpichting tot symmetrie, waar jij het over hebt, niet
goed begrepen. Volwassenen, ongeacht leeftijd of wat dan ook, tutoyeren óf
vousvoyeren elkaar, is mijn stelregel, niet dat de een de ander met jij aanspreekt, terwijl andersom de ander u zegt. 60-ers hebben dat
doorgaans goed begrepen; die spreken mij bijvoorbeeld vrijwel altijd - in elk
geval in eerste instantie- met u aan. Maar er is ook een andere groep vlotte veertigers/vijftigers. Je kent ze
wel. Die babyboomers die eeuwig jong willen blijven, die de trage
neergang die het bestaan nu eenmaal inhoudt niet kunnen accepteren. Ze doen populair, zeggen alleen hun voornaam bij het telefoon opnemen en
voorstellen, zelfs in een zakelijke omgeving! Zo krijg ik net een nieuwjaarswens van het Nederlands Centrum voor Dopingvraagstukken, met
alleen de voornamen van de medewerkers -veelal veertigers- erop, terwijl
ik er slechts twee ooit (telefonisch) heb gesproken. Als ik me aan dergelijke types voorstel met voor- en achternaam,
beginnen ze onmiddellijk te Renzo-en. Deze mensen vinden het heerlijk om met jij aangesproken te worden,
waarschijnlijk omdat ze dan jonger lijken. Vooral vrouwen tussen de 30
en 40 kunnen erg gevleid zijn als ze niet voor mevrouw worden gezien, zo merk
ik in de winkel waar ik werk. Ook als ik -als lager geplaatste in de hiërarchie!- het initiatief tot tutoyeren neem. Ik koester de gedachte
-en of ze waar is of niet interesseert me niet- dat ik menig vrouw op
deze wijze een prettige dag heb bezorgd.
Renzo V.
Beste
Beatrijs,
Ik ben lid van HP de Tijd en lees natuurlijk ook de ‘Beste
Beatrijs’. Nu is mij nog steeds niet duidelijk of het een kolderieke
of serieuze rubriek is en de meeste stukjes zijn best aardig om te
lezen. Sommige antwoorden vind ik wel wat flauw of cliché, maar goed,
dat lijkt de bedoeling van de rubriek te zijn. Deze week is er echter
een stukje geplaatst dat me in het verkeerde keelgat is geschoten.
Het gaat om het stukje over
begrafenisrituelen. Een vriendin van mij is recent haar partner
verloren. Tijdens de crematie werden er foto’s genomen. Voor mij was
het (ook) de eerste keer dat ik dit meemaakte. Ook ik vroeg mij in
stilte af of het wel ‘gepast’ was, maar mijn vriendin stond het
zonder problemen toe. Ik respecteerde dus gewoon haar besluit. Nu, twee
maanden later kan ik de man wel zoenen die het voorstel deed. Mijn
vriendin bekijkt met regelmaat de foto’s en herbeleeft die voor haar zó
onwerkelijke ervaring opnieuw met al haar vrienden en familie en met de
familie van haar partner. We huilen erbij, lachen er soms bij en delen
met haar steeds weer de momenten die haar leven voorgoed hebben
veranderd. Heel intens, maar voor haar zeker het begin van de acceptatie
van iets wat in mijn ogen écht onverwerkbaar lijkt en misschien ook wel
is. We hebben eigenlijk gebruik gemaakt van een medium dat past bij deze
tijd en daarin soms een hele bijzondere rol vervult.
Het cynische antwoord van Beatrijs op de vraag van de figurant vind ik
dan ook erg misplaatst, beledigend en grof. Het idee van de rubriek is
zo leuk eigenlijk, maar dit soort antwoorden maakt hem wat mij betreft
overbodig.
A. B
Met de site ben ik
erg blij, want HP/De Tijd lees ik niet elke week. Ik vind de vragen die
worden gesteld vaak origineel en toch handig. Ook de antwoorden zijn
zeer helder.
Met het antwoord op de kwestie
van de verbouwing ben ik het bijna
helemaal eens. Alleen zou ik de vriendschap niet zo verbreken: immers,
hij heeft toch veel tijd gestoken in de verbouwing; zo lijkt het alleen
nog maar meer alsof de 'schuldenaar' zijn vriend misbruikt.
Een echt goede oplossing weet ik niet; ik heb nauwelijks ervaring met
zulke kwesties. Maar ik zou die 'vriend', of eerder zijn vrouw duidelijk
maken dat ik ook voor hem altijd klaar zou staan en vragen of hij nog
een andere wens heeft die binnen zijn budget valt. Maar als die 'vriend'
of diens vrouw dan nog niet inziet dat ik al geef wat ik kan geven, dan
zou ik toch proberen om de vriendschap te behouden, want volgens mij is
die vriendschap toch groot. Daar heb ik echter (veel) te weinig zicht
op.
A. S.
Ik heb met
plezier de stukjes op je website gelezen. Allemaal zeer herkenbaar.
Bij dit stukje over opdringerige
collega's kwam
ineens een herinnering
boven aan de tijd dat ik met de trein naar Rotterdam reisde en vaak Y.
's ochtends tegenkwam. Ik was dan meestal vrij wakker en in voor een
praatje, terwijl Y. meer in de stemming was om niet te praten en de
krant te lezen. Zij bood me dan met een vriendelijke glimlach een deel
van
de krant aan met de woorden "wil je ook een stukje van de
krant?".
T. B.
Met ‘lieve’ en ‘beste’ (zie
het probleem beste)
zit het
zo (etiquette is geschiedenis): ‘beste’ was voor mannen, ‘lieve’
voor vrouwen, wat met erotiek niets te maken had. Alleen je eigen naaste
mannenverwanten waren ook lief.
‘Beste’ aan een vrouw schrijven kon dus niet, nóóit. Voor een
vrouw was iedere vrouw in de privé-kring lief - de rest
tutoyeerde je toch niet. Een brief van een jonge vrouw aan de moeder van
een vriendin, bijvoorbeeld na een logeerpartij, had de aanhef: ‘Lieve
Mevrouw’ (zonder achternaam!). Mannen hadden alleen de keus tussen
‘Zeer geachte Mevrouw/Mejuffrouw’ of ‘Lieve Claire’.
Met dit etiquette-fossiel worstelen ouderen en fijngevoeligen nog
steeds. Misschien verklaart het een klein deel van de ‘Ha
Sandra’-golf. Ik heb zelf besloten mij over het taboe heen te zetten
en in voorkomende gevallen ook ‘Beste Truus’ te schrijven: je kunt
nu eenmaal niet iedereen lief vinden. Maar de dames van weleer draaien
zich om in hun graf.
Ileen Montijn
Over
het algemeen ben ik het aardig eens met je beantwoording en advies. Maar
in HP van van 16-11 (auto lenen)
vind ik dat je er wel erg een kostenbatenanalyse
op loslaat en te bevooroordeeld en bevoogdend bent.
Waarom zou die mevrouw niet zozeer haar gevoelens van onvrijheid mogen
benadrukken? Terwijl het haar daar in eerste instantie om gaat? Bovendien
geef haar man haar ook steeds het eerste gebruiksrecht door te vragen of
zij nog plannen heeft en de auto daarbij wil gebruiken. En waarom zou
Pappie vooral uit schuldgevoel handelen? Er zijn toch heel veel Pappies
(en Mammies) die hun kinderen tot in het maximale helpen? And
why not?
Dan
het aspect van de benzinekosten. Hoeveel (studerende) (zelfstandig
wonende) kinderen van 19 en 21 jaar ken je die op deze leeftijd al
helemaal voor zichzelf kunnen zorgen?
Ik zie weinig verschil tussen een wasmachine en een auto. Ga je je
zelfstandig wonend kind ook een paar knaken vragen wanneer het de was komt
doen in het weekend? Je geeft ze nog een gratis potje pindakaas mee als ze
weer vertrekken! Toch?
Verder lijkt het mij dat je de vraag vanuit een stedelijk perspectief hebt
beantwoord. Op het platteland zijn jongeren voor het bezoek aan
uitgaansgelegenheden in het weekend heel erg afhankelijk van eigen
vervoersmiddelen. Anders kost het soms wel 60 piek aan taxikosten en dat
hebben ze niet. De parkeerplaats bij de (plattelands)disco staat daarom
vol met auto's van ouders en die jongeren drinken geen druppel alcohol.
Toen wij nog op het platteland woonden mochten onze kinderen onze auto
gewoon mee naar de disco. Dat is en goede plattelandsgewoonte. Ook toen ze
zelfstandig gingen wonen belden ze gewoon van : “Hé Pa?”.
Mevrouw moet gewoon haar plannen concretiseren en heeft – zonder
slinksheid en verdere argumentatie –
alle recht van spreken. Ze mag gewoon tegen haar kerel zeggen:
“Vrijdag wil ik naar de bioscoop”; en daar ook een beetje ruzie
over maken.
Een auto die het hele weekend ongebruikt op de inrit staat heeft echter
geen enkel nut.
Bert K.
Het bericht van 'Geen
heimwee naar een gepasseerd station' is
op hoofdlijnen
zeer herkenbaar. Zoals de brief geplaatst is, is hij waarschijnlijk een
reductie van de
ingezonden brief. En de ingezonden brief is vermoedelijk ook weer een
reductie van de werkelijkheid. Dat in gedachten houdend vind ik de
aanbevolen reactie te eenvoudig.
Het gaat hier om niet-congruente verwachtingen en bedoelingen van de twee
hoofdpersonen. Als je elkaar twintig jaar niet hebt gezien en gesproken
kan je - ik spreek uit ervaring - na één ontmoeting en etentje
onmogelijk een helder zicht hebben verkregen op de onderliggende
drijfveren en bedoelingen van de wederpartij. Waarom deed de man deze
uitnodiging? Eenzaamheid, heimwee of oprechte belangstelling? Waarom ging
de vrouw in op deze uitnodiging? Nieuwsgierigheid, zucht naar spanning?
Heeft de vrouw tevoren bedacht hoe het na het eerste etentje verder zou
kunnen/moeten gaan? Het lijkt er niet erg op.
Voor de man lijkt het me zeer onbevredigend om zonder verdere uitleg te
moeten vernemen dat 'Geen heimwee' eenvoudig geen behoefte heeft aan
intieme etentjes. Als de inmiddels volwassen geworden 'Geen heimwee' ook
maar een greintje zelfvertrouwen zou hebben, dan zou ze de bedoelingen van
de 'Oude liefde' allereerst verifieren. Bedoelingen zijn immers niet
altijd wat ze op het eerste oog lijken te zijn. Het tweede dat haar te
doen staat, is uitvinden of er wellicht ook een gedeeltelijke congruentie
in de verwachtingen en bedoelingen vast te stellen is. Alléén als het
antwoord daarop een ongeclausuleerd 'nee' is, is een mailtje van de
strekking zoals u
aanbeveelt een passende reactie.
Als het de intimiteit is die mevrouw dwarszit, dan is er altijd nog de
oplossing om impliciet voor te stellen om juist maximaal publiek te gaan
in plaats van om intieme mailtjes en etentjes te arrangeren. Dat is
tegelijk de lakmoesproef van de intenties van de man. Accepteert hij dit
voorstel, dan is er niets aan de hand en breken er wellicht zonnige tijden
aan. Weigert hij dat dan kan er alsnog een geforward bericht van Beatrijs
achteraan.
Als mevrouw bang is voor haar huidige relatie dan smeult de as van de lang
geleden verbroken relatie kennelijk nog na. Waarschijnlijk, maar dit is
ook maar een vermoeden, is de relatie indertijd weliswaar terecht, maar
ook op een onvolwassen en dus onbevredigende manier beeindigd geweest. Het
voorgezette mailverkeer biedt dan - bijvoorbeeld - juist goede
mogelijkheden om duidelijk te krijgen waarom die relatie indertijd op de
klippen is gelopen; karakters veranderen in de tijd immers maar heel
weinig. Na verloop van tijd wordt dat waarom wel duidelijk en bloedt de
mailrally vanzelf dood. Het voorstel zou dan moeten zijn om niet meer
gezamenlijk te eten of te bellen, maar het contact nog uitsluitend via de
mailbox te onderhouden. Uit de respons van de man wordt wederom meteen
duidelijk wat zijn intenties zijn.
Kort en goed, assertiviteit is op gepaste momenten een groot goed, maar of
de inzet van dat middel gerechtvaardigd is, hangt af van de vraag of
daaraan voorafgaand ook de juiste hoeveelheid zelfkennis en empathie is
betoond en of de veronderstellingen zijn geverifieerd. Dat zou de winst
van twintig jaar toegevoegde volwassenheid moeten zijn. Zo niet, ga dan
meteen terug naar af.
P.L.
Voor de rest van de
reacties zie Reacties 1
